Kişinin bir borca kefil olması karşılığında ücret alması caiz midir?

Kefâlet, bağış (teberru) niteliğindedir. Dolayısıyla kefilin, kefâlet akdine karşılık ücret almayı şart koşması caiz değildir. Zira ücret almak teberru kavramına aykırıdır.

Kefâlet, bağış (teberru) niteliğindedir. Dolayısıyla kefilin, kefâlet akdine karşılık ücret almayı şart koşması caiz değildir. Zira ücret almak teberru kavramına aykırıdır. (İbnü’l-Hümâm, Fethu’l-kadîr, 7/186; Desûkî, Hâşiye, 3/77) Gerektiğinde asıl borçlunun borcunu ödeyeceği için kefil aynı zamanda borç veren konumundadır. Kefâlete karşılık ücret alması hâlinde faizli işlemde bulunmuş olur.

Ancak günümüzdeki bazı ilim adamları ücretsiz kefil bulunmaması hâlinde, ihtiyaç sebebiyle maslahata binaen borçlunun teminat mektubunda olduğu gibi ücret karşılığı kefâlet akdi yapmasının caiz olacağı kanaatindedirler. (bk. Apaydın, Kefâlet”, DİA, 25/177)

Kaynak: fetva.diyanet.gov.tr

Görüşlerinizi paylaşın 0

Bir soru, bir katkı, yeni bir bakış açısı.

Yorum yap
0 / 3000

Misafir yorumları ekip incelemesinden sonra yayımlanır.

İlk görüşü siz paylaşın.

DİNİ EĞİTİM

Neyi keşfetmek istersiniz?

Bir kelimeyle başlayın

İçerikleri ve herkese açık profilleri burada bulabilirsiniz.

DİNİ EĞİTİM

Neyi keşfetmek istersiniz?